기출 문제 복원/【국가직9급기출복원】

[9급 공무원] 중앙인사위원회 기출문제- 국어

제주도여행in 2006. 4. 9. 17:22
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2006 FINAL 9급 국어

저 자 명 : 행정고시학원
출 판 사 : 박문각
초판발행일 : 2006/04/06
최신발행일 : 1쇄 2006/04/06
페이지 수 : 216 페이지
판 매 가 : 15,00013,500원  (10%▼)
ISBN : 89-414-0412-6

                    

 

2006. 4. 8 국어 문제

 

시험에 참여했던 학생들의 기억만으로 추려된 문제들이오니
정확하지 않을 수 있단점 양지바랍니다

1. 다음 중 로마자 표기규정에 맞지 않는 것은?


1) 영동 - Yeongdong 2) 종로 - Jongno 3) 신라 - Silla 4) 여의도 - Yeoido

2. 다음 글에서 맞춤법 표준어 규정에 맞지 않는 것은?


보기) 사글셋방에 살고 있는 철수 어머니는 다음 달 셋째 장날 수퇘지를 팔아 가스렌지를 사서 친정어머니 회갑잔치에 가기로 했다.


1) 사글셋방 2) 셋째 3) 수퇘지 4) 가스렌지

3. 다음 밑줄 친 것들은 물건을 셀 때 쓰는 말이다. 괄호안에 숫자를 모두 합하면 얼마인가?

보기) 고등어 한 손 ( )마리,
한약 한 쟤 ( )촉,
바늘 한 쌈 ( )개, 김 한 톳 ( )장, 배추 한 접 ( )포기, 북 한 쾌 ( )마리

1) 182     2) 186         3) 262           4) 266

4. 다음 중 두가지 의미로 해석될 수 있는 것은?
1) 임금님의 귀가 당나귀의 귀와 비슷하다
2) 가을엔 쪽빛 하늘과 황금빛 들판이 맞닿는다
3) 나는 눈이 큰 진영이의 언니를 선생님께 소개해 드렸다
4) 일상 생활에서도 관용적인 표현을 다양하게 사용할 수 있다.

5. 다음 시의 화자가 상황에 대해 취하고 있는 태도로 알맞은 것은?

관이 내렸다. 깊은 가슴 안에 밧줄로 닳아내리듯 주여, 용서하소서.
머리맡에 성경을 얹어주고 나는 옷자락에 흙을 좌르륵 하직했다.

1) 어조로 상황을 수용하고 있다.
2) 절망적 심정으로 대상을 워망하고 있다.
3) 감상에 사로잡혀 자신을 책망하고 있다.
4) 감정을 토로하면서 슬픔을 극복하고 있다.

6. 다음 ㄱ 과 ㄴ 에 들어갈 '사전'의 한자가 바르게 짝지어진 것은?

국어사전 國語 (  ㄱ )        백과사전 百科     ( ㄴ  )

1) 辭典 - 事典
2) 辭典 - 辭典
3) 事典 - 辭典
4) 事典 - 事典

7. 음절끝소리 규칙에 관한 문제, 꽃위<꼬뒤>와 다른 것은?

1) 무릎이<무르피> 2) 늪앞<느밥> 3) 흙위<흐귀> 4) 몇월<며둴>

8. 다음 중 어법에 알맞은 표현은?
1) 저희 교육원은 가장 정확한 수험정보와 높은 적중률을 제공해드립니다.
2) 김언장은 가난한 사람들에게 무료 인수를 풂으로써 사회봉사를 실천합니다
3) 태풍 나비로 인해 경기일대의 태풍주의보가 호우주의보로 대채할 전망입니다
4) 이번 회담 결과로 앞으로 우리 나라의 대미수출은 어려움을 겪을 것으로 예상되어집니다

9. 다음 중 독음이 잘못된 것은?

내년부터 외국인 고용 허가제가 [시행] 된다.
외국인 노동자의 도입과 취업 [주선] 업무는-
내년 3월로 출국 기간이 [유예]된 불법 체류-
정부는 29일 국무조정실 [주재]로 차관회의를 열고-

1) 施行 시행
2) 斡旋 주선
3) 猶豫 유예
4) 主宰 주재

10. 다음은 관동별곡의 일부이다.밑줄친 부분이 묘사하는 대상은?

X는 무지게 옥가튼(<- 밑줄) 룡의 초리, 섯돌며 뿜은 소리

1) 은하수 2) 폭포 3) 옷고름 4) 파도

11. 다음 글의 주제로 맞는 것은?
<보기>
이러한 의미에서, 민족 문화의 전통을 무시한다는 것은 지나친 자기 학대에서 나오는 편견에 지나지 않을 것이다. 따라서, 첫머리에서 제기한 것과 같이, 민족 문화의 전통을 계승하자는 것이 국수주의나 배타주의가 될 수는 없다. 오히려, 왕성한 창조적 정신은 선진 문화 섭취에 인색하지 않을 것이다. 다만, 새로운 민족문화의 창조가 단순한 과거의 묵수가 아닌 것과 마찬가지로, 또 단순한 외래 문화의 모방도 아닐 것임은 스스로 명백한 일이다. 외래 문화도 새로운 문화의 창조에 이바지함으로써 뜻이 있는 것이고, 그러함으로써 비로소 민족 문화의 전통을 더욱 빛낼 수가 있는 것이다.

1) 민족문화 전통 계승의 정당성
2) 민족문화 전통 계승의 부당성
3) 외래문화 수용의 부당성
4) 외래문화 수용의 정당성

12. 다음 시의 화자의 상황에 대해 취하는 태도로 맞는 것은?
보기)관이 내렸다.
깊은 가슴 안에 밧줄로 달아내리듯
주여
용서하소서
머리맡에 성경을 얹어주고
나는 옷자락에 흙을 받아
좌르르 하직했다.

1) 담담한 어조로 상황을 수용하고 있다
2) 절망적 심정으로 대상을 원망하고 있다
3) 감상에 사로잡혀 자신을 책망하고 있다.
4) 감정을 토로하며 슬픔을 극복하고 있다.

13. 다음은 [감옥으로 부터 사색]이란 그르이 일부를 손질한것이다. 의미가 자연스럽게 연결되도록 배열하시오.


(가) 노인들의 불만은 젊은이들은 일을 여기저기 벌여 놓기만 하고 마무리를 않는다는 것입니다. 먼저하고 나중할 일을 혼동하는가 하면, 일손을 모아서 함께 해야 할 것은 제 각각 따로따로 벌여 놓기 때문에 분산하기만 하고 진척이 없다는 것입니다.
(나) 농사일은 파종에서 수확에 이르기까지 하나의 일관된 노동입니다. 일의 선후가 있고 기다림이 있습니다. 그것은 한 생명인, 이를테면 볍시의 일생이면서 그우주를 가꾸는 일입니다. 부품을 분업생산하여 조립, 완성하는 공업 노동에서는 경허ㅁ할수 없는 의미를 담고 있습니다.
(다) 노소가 함께 일하는 경우에 노인들은 흔히 젊은이에 대하여 일정한 불만을 갖게 됩니다. 그이유는 주로 젊은이들의 일하는 자세 일에대한 태도때문입니다.
(라) 젊은이들의 이러한 태도가 어디서 온 것인가를 언젠가 좌상님께 여쭈어 보았더니 한마디로 농사일을 해보지 않아서 그렇다고 하였습니다. 간결하고 정곡을 찌른 지적이라고 생각됩니다.
(마) 요즘 젊은이들은 노동을 수고스러움, 즉 귀찮은 것으로 받아들이는데 비하여, 노인들은 거기에다 자신을 실현하고 생명을 키우는 높은 뜻을 부여합니다. 요컨데, 젊은이들은 노동을 소비라고 생각합니다. 시간의 소비, 에너지의 소비라고 생각합니다. 이점에서 노동을 생산으로 인식하는 노인들의 사고와 정면에서 대립하고 있습니다.

1) 가-나-다-라-마
2) 가-라-다-마-나
3) 다-가-나-라-마
4다-가-라-나-마

14. 문장구조와 어법이 올바른 것은?
1) 사고가 난 지 10년이 지난 현재도 사고 지역 주변 30Km 내에서의 재거주(再居住)는 주변에 방사선 물질이 존재하고 있고, 주변 지하수의 오염문제 등으로 아직도 어려운 상태이다.
2) 근대화는 성과를 거두지 못한 채, 제국주의에 의한 예속상만 깊어져 갔다.
3) 대도시에 공장이 많이 들어서고 상업 ․ 교육등의 서비스업이 발달함에 따라 더 많은 농어촌 사람들이 도시로 몰려들었다.
4) 여름에 지내는 마룻방과 대청은 바람이 잘 통할 수 있도록 설계되어 있으며, 겨울에 외풍이 실내로 들어오는 것을 막기 위해 병풍을

15. 재난 상황에 직면한 공무원이 방송한 내용이다. 어법에 맞고 의미가 분명한 것은?
1) 사람들이 위험한 건물에서 대피해야 하므로 혼란이 예상됩니다. 이때 사고가 발생할 수 있으므로 경찰의 협조를 얻어 치안유지에 만전을 기해주십시오
2) 특히 약한 어린이와 노약자들의 건강유지를 위해 빵과 우유 일만개를 준비해 주십시오
3) 구급차가 원활하게 진입할 수 있도록 잠시 주차중인 차량과 운전자들에게 방송을 통해 협조를 구해주십시오
4) 담당공무원들은 주민이 안전한 장소로 대피할 수 있도록 안내하고 구호품을 이재민들에게 전달해 주십시오

16. 우리말의 언어예절과 맞지 않은 것은?

1) 어르신 이쪽으로 앉으세요 제가 깜박 딴 생각을 하느라고 서 계신것을 몰랐습니다.
2) 나 아버지 대학후밴데, 저녁에 아버지 들어오시면 내일 오후 여섯시에맛나식상에서 동창회가 있다고 꼭 전해주게
3) 민수 할아버지, 안녕하세요? 저는 민수친구 영훈이 엄마입니다. 민수 엄마 댁에 계세요?
4) 누나, 항상 내 곁에 머물러 있을것 같았는데 며칠후면 시집을 간다고 생각하니 섭섭해

17. 다음 글의 ㉠~㉣ 의 설명 중 적절하지 않은 것은?

영화가 시작하기 전에 우리는
일제히 일어나 애국가를 경청한다.
삼천리 화려강산의
을숙도에서 일정한 군을 이루며
갈대 숲을 이륙하는 흰 새떼들이
자기들끼리 끼룩끼룩거리면서
자기들끼리 낄낄대면서
일렬 이열 삼렬 횐대로 자기들의 세상을
이 세상에서 떼어 매고
㉠ 이 세상 밖 어디론가 날아간다
우리들도 우리들끼리
㉡ 낄낄대면서 깔쭉대면서
우리들의 대열을 이루며
한 세상 떼어 메고
㉢ 이세상밖 어디론가 날아갔으면
하는데 대한 사람 대한으로
길이 보전하세로
각기 자리에 앉는다
㉣ 주저 앉는다.

1) ㉠은 을숙도에서 정착해 살곳을 찾지 못하고 방황하는 모습이 나타나 있다.
3) ㉢은 시적화자의 자유롭게 살고 싶은 소망을 나타낸다.
4) ㉣은 현실적인 제약으로 인한 좌절감이 느껴진다

18. 틀리게 고친 것은?
비상변>>비상버튼
체결>> 연결
시말서>> 경위서
마스트플랜>> 조감도


20. 연암박지원에 대한 설명중 틀린 것은?
1) 당대에 문화를 따르지 않았다는
2) 당시에는 인정을 받지 못햇다는?
3) 인습을 타파해야한다는?
4) 당시에 이목을 끌지 못햇다는?

 

 

 

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